¡Socialistas democráticos anticapitalistas, alzaos!

En primer lugar quería disculparme ante los lectores, debido a que no he dado señales de vida con alguna reflexión nueva desde aquellos "debates" tan intensos con retrasado.

Tuve que contestarle y en público para defenderme de las acusaciones que se mencionaban como "reformista" y defender a autores y revolucionarios que también fueron criticados sin, a mi juicio excepto a Zapatero, razón aparente. Y todo por definir un concepto que se da en el mundo, como la revolución social que no un parche sino un cambio revolucionario, a diferencia del reformismo.

Pero voy a dejar de hablar de lo que pasó, hay cosas más importantes que están ocurriendo en el mundo. Para empezar las perspectivas sobre una revolución se van confirmando poco a poco y en los medios de comunicación. Lo que me parece sorprendente es que éstos intenten concienciar que el medio ambiente es lo que más importa, en vez de los problemas económicos que van a surgir y las revoluciones violentas que se producirán.

Bien, pues ante este panorama he de decir que venció la parte marxista de Juventudes Socialistas de Madrid frente a lo que denomino la socialdemocracia capitalista como informó el blog capitalista "Reflexiones progresistas" en la siguiente entrada http://reflexionesprogresistas.blogspot.com/2008/05/el-ataque-del-tyrannosaurus-red.html

Esto es importante porque significa que en una de las más importantes agrupaciones regionales de una organización socialista podría llevarse a cabo un programa marxista, como he repetido muchas veces y niega gente como retrasado.

Además quiero responder a las críticas de ese artículo.

Eduard Berstein no vió el total desarrollo del capital, no contó con la relación precio-salario que es lo que hace, entre otras cosas, que la vida del trabajador sea tan dura. Es así porque está condicionada al nivel de explotación al que le somete el empresario, sin importar el trabajo que se desempeñe. El mundo ha cambiado respecto a las relaciones entre los diversos grupos de influencia, pero no ha cambiado respecto a la explotación del hombre por el hombre.

Ha cambiado puesto que en el siglo XIX no había tantas cargas administrativas impuestas por los estados liberales tras la II Guerra Mundial por miedo a tener nuevas revoluciones en Europa. Esto hizo que se intentara equilibrar la participación burguesía-estado-trabajador para vivir juntos en armonía. Sin embargo, el Estado no puede mantener dos frentes sociales a la vez y ahora se tiene que decantar por un lado y el más fuerte seguramente vencerá, el de la burguesía.

Las tesis socialdemocratas capitalistas perdieron, pierden y perderán su contenido filosófico y progresista hasta que, en vez de reformar el sistema, decidan destruirlo y crear una nueva sociedad. Este cambio se realizaría a través de una revolución social o violenta. El sufragio sirve, si, pero para el cambio, nunca para el mantenimiento. Esta revolución social hará polarizar a la ciudadanía que, en su mayor parte, apoyará el cambio hacia el socialismo. No hablo de reformas en ningún momento, hablo de nacionalizaciones legisladas, de cambios constitucionales, decretos, etc... que permitan el paso al socialismo.

Pero claro, hay países en los que estos cambios no se pueden llevar tan lentos, así que habrá que hacer una revolución violenta.

En definitiva, las tesis socialdemócratas capitalistas han fracasado al no tener en cuenta el materialismo dialéctico y al no cambiar el sistema, algo que se necesita en estos momentos plantear. Los socialistas democráticos anticapitalistas han de crear una nueva tesis con las bases del marxismo y aliándose con otras fuerzas políticas. Los socialistas democraticos anticapitalistas han de buscar una nueva solución siguiendo las bases del marxismo (reformandolo como Lenin y Samir Amin, sin cambiar la base filosófica) que sean consecuentes a la sociedad de hoy y uniéndose en una estrategia común con comunistas (leninistas, trotskistas y eurocomunistas) y con, en caso de que se pudiera, los anarquistas.


Los parches que han ido poniendo los gobiernos de estas tesis han servido solamente para retardar lo que ya se esperaba: el fin del capitalismo. ¿De verdad creen que el obrero puede seguir siendo explotado y a la vez ganar más? Las reformas que hacen estos gobiernos solo duran poco y no son efectivas a lo largo de los años y más en un mundo gobernado por una clase que solo quiere obtener beneficios. Si por algo ganan estos partidos, es por su utilidad para mejorar temporalmente las condiciones de vida.

Además el crecimiento ficticio basado en la explotación a otros mercados y en el consumo, en vez de en la gestión hace ver por qué se ha ido abajo. No se ha ido abajo por los biocombustibles ¿Acaso están en el mercado? O por solamente el petróleo sino también por aprovecharse de una inversión segura: los alimentos.

La cadena instituciones-pueblo-burguesía que comentabamos antes, se ha roto. Lo que percibo, personalmente, es que las revoluciones futuras traen quebraderos de cabeza al Estado y a la burguesía, por lo que se compenetrarán para vencer al pueblo. ¿Y esto es lo que prometieron hace más de 10 años con la caída del stalinismo?

Podríamos hacer una analogía importante. El liberalismo fue derrotado y, tras 30 años de absolutismo, se consolidó como sistema. Bien, estamos ante la misma situación, pero no han pasado 30 años sino menos. Algo que no vió Berstein es que el capitalismo le quedaba mucho por evolucionar y explotar (como había pasado con la nobleza a la burguesía y con los esclavos y los propietarios) y se equivocó en las fundamentaciones de la "reforma".

Nos llaman dinosaurios, viejos, etc... pero lo que no saben es que tiene vigencia, no caduca por ahora. Es verdad que el sistema se ha adaptado para explotarnos mejor, pero igualmente nos explota como el cambio del absolutismo al despotismo ilustrado ¿o alguien puede afirmar que en el siglo de las luces no había explotación absolutista?

Ahora en vez de estar en el capitalismo del siglo XIX estamos en el capitalismo ilustrado. Por ello necesitamos a gente en el PSOE y en JSE como Guerra, gente capaz de cambiar el sistema sin titubear ante la burguesía.